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Entrevista inexistente Jacques-Alain Miller

Estimados A continuación envío un invento mio, sobre una posible entrevista a Miller a propósito de la Pandemia de CORONAVIRUS: Espero que lo disfruten! Abrazo (mejor codazo) Entrevista inexistente a Jacques-Alain Miller Entrevistadora: Tiempo atrás usted fue consultado por la crisis exonomica mundial, en el año 2008. En esta ocasión y dada su actual interes en inscribir el psicoanalisis dentro de la politica, ¿Como concibe el psicoanalisis la actual pandemia? J-A Miller: Al respecto, en aquel tiempo, en primer lugar hable de la crisis y mantuve que el psicoanalista es amigo de las crisis. En esta oportunidad me parece apropiado también traer a colación algunas cosas que dije en un curso que se intituló “un esfuerzo de poesia” en las cuales propongo considerar al psicoanalisis como una epidemia. En ese sentido, usted me pregunta sobre como concibe el psicoanalisis a una pandemia, bueno podria decirle que el psicoanalisis en si mismo es una epidemia, lo cual, ev...

Sobre el Psicoanálisis.

En el seminario 24, Lacan, hablando sobre la estafa psicoanalítica, sobre el tipo de estafa que es y sobre los efectos de esta estafa, dice: "Se trata de saber si, si o no, Freud es un acontecimiento histórico. Creo que él ha errado su tiro, igual que yo; en muy poco tiempo, todo el mundo se burlará del psicoanálisis. Ahí se ha demostrado algo: esta claro que el hombre pasa su tiempo en sopar, que no se despierta jamás". Esto Lacan lo dijo el 27 de Febrero de 1977. Hoy, 09 de Marzo del 2019, se constata lo que Lacán dijo. Se puede apreciar en el Hospital, en el consultorio y en la calle; se lo ve como algo anticuado y sombrio (antes también se lo veía sombrío pero despertaba curiosidad, ahora se lo ve sombrío y ridículo) también en la "concepción del hombre" contemporáneo, que ya cada vez existe menos lo que antaño era la relación al inconsciente. Incluso uno puede percibir que ya es muy difícil hacer existir un deseo de saber sobre el padecimiento. Me pare...
Me llama la atención que todavía se siga hablando, en psicoanálisis, de "La caída del nombre del padre" o de "el mundo no es mas lo que era", o de "autoridad simbólica". estas formas de nombrar las cosas delata la edad de quien las nombra o lo que Lacan llamaba como no estar a la altura de la época (más allá del viejo o joven que lo diga). Me gusta más como es nombrado por Leonardo Gorostiza, que dice algo asi como el "discurso contemporáneo". Me parece que es una forma de nombrar la época mucho mas acertada y mucho mas simple. Dice, al igual que Miller, que el discurso contemporáneo, que es el discurso del capitalismo-plus ciencia, genera sujetos sin causa que rechazan la alteridad. Fijense que interesante esta forma de nombrar esta deriva constante del sujeto contemporaneo que corre, pero no sabe a donde. Esto nos implica a todos: Aquí interrogo un conjunto, por supuesto intentando extraerme de él; y extraerme de él, ¿acaso no es la herejí...

Discursos y semblantes

Miller, respecto de las razas discursivas. Más allá de lo polémico de la palabra "raza" y el esnobismo de la izquierda que viene con el garrote a decir que esta mal decir tal o cual cosa, siempre existieron razas en ese sentido. Miller nombra 4: Los hombres de poder, los hombres de dinero, los hombres de pluma y los trabajadores. Se refiere a una relación natal con el goce, sobre como goza cada cual con su vida. Dice en ese mismo articulo que se sueña con desterrar a estos sujetos de esas posiciones, y eventualmente lograr su reivindicación, pero eso "es arena de otro costal". El problema es la homogeinización, la creencia en el para todos.

Bolsas "Nagros"

El compendio identificatorio catolicismo-liberalismo es realmente oportuno en este tiempo para Brasil. Es oportuno pero es nefasto, hace recordar a aquella elección donde se debatían las cosas con Marine Le Pen en Francia. Con respecto al panorama internacional, este tal Jair de Brasil dijo que simpatizaba con la candidata y esta rápidamente se desmarcó de estos dichos, mostrando cierto "horror ante su placer ignorado por elle misme". Creo q Jair no sabe muy bien lo que dice, eso es una ventaja. El otro, Addad. Hay un cartelito que anda circulando en fcbk e instgm que me ocupé por un rato de corroborar si lo que decía era cierto y resulta que si; el académico, al parecer, cuenta en su trayectoria con un modesto vivir y una vocación política real. Me parece que es un voto castigo al PT, por el tema del Lava Jato. Hay cierta nostalgia por un marco regulatorio; lo comparto, lo compartimos todos, creo. Me parece q buscar por el lado de la bolsa a los negros, ...
Sobre el cuerpo: Dice Descartes en su sexta meditación: "Para imaginar, necesito una peculiar tensión del alma, que no uso para entender: y esta tensión del alma muestra claramente la diferencia que hay entre la imaginación y la intelección pura." Hasta acá, pareciera haber una cierta aprehensión del cuerpo, que queda caída posteriormente cuando, un poco mas adelante, dice: "Pero al tratar de explicarme por qué cierta tristeza del alma es consecuencia de no sé qué sensación de dolor, y cierta alegría lo es de la sensación de cosquilleo, o bien por qué aquella confusa punzada del estómago que llamo hambre me avisa de que tengo que comer, y la sequedad de la garganta de que tengo que beber, etcétera; cuando trataba de explicarme estas cosas, digo, no encontraba otra razón sino que así me lo enseñó la naturaleza; pues no hay ninguna afinidad (al menos que yo entienda) entre esa punzada y la voluntad de comer, es decir, entre la sensa­ción de l...

El pronóstico del tiempo

Me llama la atención lo que le sucede a las gentes(1) en las instituciones, públicas o privadas; un efecto raro se da a nivel del discurso, del significante. Ya es moneda corriente decir que la palabra es liquida(2), o lo que sería similar a que carece de entidad, de efecto. Digamos que cada vez es mas dificil conseguir gente "de palabra" o incluso serlo. Paradojicamente a esta liquidez de la palabra si son tomadas muy en serio, MUY EN SERIO, algunas palabras, algunas frases, que se recortan, que quedan como "fuera de contexto" y se devuelven en forma de violencia, de una virulencia que responde a cierta ideología, cierto "protocolismo" proctolocolismo(a). Asi, dia a dia, la "comunicación" se torna tan infernal como nuestras miserables vidas (o a causa de ella? La señora comunicación...) Rescatemos esa parte del signficante que nos hizo gozar, a su entrada, ese "witz" como se dice en ese vocabulario raro Lacanioso. Propongo que util...